发奋识遍天下字,
立志读尽人间书。

《空谷幽兰》书评丨孤独深处,云水禅心

偶然之下,喜欢上了外国作家写中国的书;也是偶然之下,刚好遇到了你——《空谷幽兰》

时常,陶醉于充满禅意的纯音乐中,沉浸在安静沉思的旋律中。无它,仅仅只是想感受那种安静悠远的心境,想碰触到心中那片洁净的土地。孤独深处,云水禅心。

时常想:安静独处是否意味着远离滚滚红尘?是否意味着远离世事浮华?不一定,行走在空旷的郊外,一个人的世界,一颗纯净的心,却也如此闲暇。常走在噪杂世界里,就想静静地呆一会儿,享受属于自己的那一片心灵净土。我想,人唯有在安静独处的时候,才会自省内心,而真正的净土也只存在于人的内心。

人们常说:人生如梦,需携一份信念前行,深深知晓,生命本是一场艰难的修行。行走在人生的道路上,尝遍百味人生,也就有了无法满足的种种欲望。无数次问自己,人之所以不幸福到底为了什么?哲学家罗素曾说:唯安静的人才能幸福。是的,生命需要沉着安静,唯有安静才能有幸福。为追求心中的幸福,隐士在云中、在松下、在尘世外,靠着月光、芋头和大麻生活,享受清贫安乐;为追求心中的幸福,隐士选择告别滚滚红尘,遁入云深处,以寻找一方精神的净土。

品读《空谷幽兰》,且听,孤独深处,云水禅心。

《空谷幽兰》书评丨孤独深处,云水禅心

小时候,时常想隐于清风山水间,享受松间明月般的风景,感悟灵魂深处的超越。如今,我懂得了“小隐隐于野,大隐隐于市”;懂得了云水禅心,一念安然;懂得了心享自由,随心而走;懂得了……

在《空谷幽兰》里,作者为了弄清楚在中国现代社会中,究竟还有没有隐士的存在这个问题,不远万里来到中国,孤身一人进入深山老林,不畏辛苦地踏上了寻隐之旅。终于,迷雾散开。我们发现,原来这个世界上仍然有一群人选择告别滚滚红尘,遁入云深处,以寻找一方精神的净土。我们发现,原来只要你不受欲望的困扰,只要你的心不受妄想左右,那么不管你是出家人还是在家人,根本没有什么区别。可见,真正的净土只存在于人的内心。

在《空谷幽兰》里,跟随作者的脚步,我们知道“空谷”是隐士居住的地方,空阔灵动、静谧自然;“幽兰”是隐士的品格,如君子般,淡雅而不乏味,平实中透出一种超然的气质。自古以来,“隐士就那么存在着:在城墙外,在大山里,雪后飘着几缕孤独的炊烟,从有文字记载的时候起,中国就已经有了隐士”。可见,空谷幽兰,无人自芳。

在《空谷幽兰》里,跟随作者的脚步,我们看到了中国隐士的生活:除山之外,他们所需不多:一些泥土,几把茅草,一块瓜田,数株茶树,一篱菊花,风雨晦暝之时的片刻小憩;感受到了中国隐士的心境:行到水穷处,坐看云起时。“他们与时代脱节,却并不与季节脱节,他们弃平原之尘埃而取高山之烟霞;他们历史悠久而又默默无闻——他们孕育了精神生活之根,是这个世界上最古老的社会中最受尊敬的人。”可见,高山之上,云水禅心。

在《空谷幽兰里》里,“他们或者承担深重的孤独与贫寒,栖息在僻静无人抵达之处,或者在寺庙里忍受着游客喧嚣,琐碎杂物,无所事事,或者疾病缠身,平静等待死亡降临。他们的生活里并不是没有任何缺陷。而唯一相同的是,他们拥有灵魂深处纯粹而坚定的一簇火焰。那就是坚持和相信自己的信念。”我想,修行、修道最重要的是什么?不是其他,而是心境,是信念。没有信念,就悟不了道。而有信念,即使身在闹市,也能领悟一分清朗,获得一分洁净。可见,心享自由,随心而走。

《空谷幽兰》书评丨孤独深处,云水禅心

图片来自网络

人啊,总是活在滚滚红尘浪涛中,殊不知云水禅心,一念安然;殊不知心享自由,随心而走。一份淡然、一份沉稳,替代了世俗的烦乱。我想,身处世事浮沉的我们,与世间万事万物都有着难以割舍的联系,便难以成为隐士。但即使如此,却也有必要找寻属于自己的那片心灵净土,在时间煮雨中,绽放一如僻静空谷中的幽美兰花。而那时的我们,便也有“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”心境;那时的我们,便也仿似置身于云水禅心之境,一念清幽,何惧风雨,细细品味时光的静好,不言山高水远,只念风过留香。

“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”如此,是否该做一个安静独处的人?守一份淡雅的心境,在广阔的大自然中,感受到万物苍生的芳香幽美;在喧闹都市中,寻一处居所悠闲自得,领悟一份心灵的仁慈,感受一种灵魂的超越。如此,便也岁月静好,现世安稳;如此,便也沉静了心,淡薄了浮躁。且听,孤独深处,云水禅心……

原文链接:书评丨孤独深处,云水禅心

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